Cette adaptation personnelle est à utiliser avec précaution. Chaque verset est transcrit avec des phrases en mots simples.
Mais cela rend le texte globalement approximatif. version 6.5.13d
......... Chapitre 20 .........
Luc20,1-8 Jésus dit la Bonne Nouvelle.
1 Un jour dans la grande maison de prière
[dans le temple] :
Jésus dit la Bonne Nouvelle [il enseigne].
Il dit la Bonne Nouvelle de Dieu à tous.
2 Des gens viennent tout près de Jésus.
Il y a les maîtres de la loi juive [les scribes].
Il y a les grands prêtres.
Il y a aussi les chefs du peuple.
Ils disent à Jésus :
« Dis-nous qu'est-ce qui te donne le droit de faire
ce que tu fais ?
Dis-nous qui est celui qui t'a donné le droit
[l’autorité] ? »
3 Jésus dit :
« Je vais, moi aussi, vous poser une question.
4 Je vous demande de me dire :
Le baptême (être mis dans l’eau)
qui est fait par Jean (Jean-Baptiste),
il vient du ciel ou des hommes ? »
5 Les hommes qui ont parlé à Jésus
se disent en eux :
« Si nous disons : ' Le baptême de Jean
(Jean-Baptiste) vient du ciel '.
Jésus va nous dire :
'Lui, vous n'avez-vous pas voulu le croire.
Pourquoi ? '
6 Si nous disons :
' Le baptême de Jean (Jean-Baptiste)
vient des hommes.
Le peuple va nous lancer des pierres.'
Car tout le monde pense que Jean (Jean-Baptiste)
est un homme
qui dit les mots de Dieu [un prophète]. »
7 Les hommes qui ont parlé à Jésus lui disent donc
qu'ils ne savent pas d'où vient le baptême de Jean
(Jean-Baptiste).
8 Jésus leur dit :
« Moi non plus, je ne vous dis pas de quel droit
je fais tout cela. »
Luc20,9-19 Les hommes qui travaillent la vigne.
9 Jésus parle à tous [au peuple] avec une image :
« Un homme a un champ.
Il met en terre des pieds de vigne.
(pour avoir du raisin et faire du vin).
Puis il va donner sa vigne [la louer] à des gens
qui vont la travailler [des vignerons].
(ils vont payer chaque année
pour avoir la vigne et ses fruits).
Il part pour un très long voyage.
10 « Quand le temps est arrivé,
le maître de la vigne parle à un serviteur.
Il le fait aller voir ceux qui travaillent la vigne
[les vignerons].
Et il leur demande de lui donner sa part
(du raisin, du vin ou de l'argent).
Ceux qui travaillent la vigne [les vignerons]
tapent le serviteur (ils lui font du mal).
Ils le font partir les mains vides.
11 « Le maître de la vigne
envoie un autre serviteur [un deuxième]
(pour demander aux vignerons sa part).
Ceux qui travaillent la vigne [les vignerons]
disent des mots très durs
et méchants au serviteur.
Ils le tapent lui aussi et lui font du mal.
Ils le font partir lui aussi les mains vides.
12 « Le maître envoie encore un autre serviteur
[un troisième].
Ceux qui travaillent la vigne [les vignerons]
lui font très mal.
Et ils le font partir.
13 « Le maître de la vigne se dit :
' Je vais faire quoi ?
Je vais envoyer mon fils que j’aime.
Ils vont peut-être faire attention à lui
[le respecter]. '
14 « Ceux qui travaillent la vigne [les vignerons]
le voient venir.
Ils se disent entre eux :
'La vigne va être à lui plus tard.
Nous allons le tuer, comme cela un jour la vigne
va être à nous. '
15 Ils le prennent.
Ils le font partir de force du champ de vigne.
Ils le tuent.
Alors, le maître de la vigne :
Qu'est-ce qu'il va faire ?
16 Eh bien,
il va venir faire tuer tous les vignerons.
Et il va donner la vigne à d'autres. »
Les hommes qui sont autour de Jésus
entendent ces mots.
Ils disent : « Non. Cela ne va pas arriver. »
17 Jésus les regarde tous. Il leur dit :
« Qu'est-ce qu'elle veut dire
cette parole de la Bible :
'La pierre que les ouvriers
[les maçons] ont jetée,
c'est sur elle qu'on a fait la maison
[c'est la pierre d'angle].
18 Celui qui tombe sur cette pierre,
il est cassé [brisé].
Et si cette pierre tombe sur quelqu'un,
elle le fait mourir. ' »
Luc 20,19-26 L'argent à payer à César
19 Les maîtres de la loi des juifs [les scribes]
et les grands prêtres comprennent
que Jésus parle pour eux [contre eux].
Ils cherchent à faire arrêter Jésus tout de suite.
Mais ils ont peur de tous [du peuple].
20 Ils cherchent donc à faire tomber Jésus
dans un piège.
Ils cherchent à faire dire à Jésus des paroles
pour le faire juger par le chef romain
du pays (le gouverneur).
Ils envoient vers Jésus des hommes
qui font croire qu’ils sont justes.
Les hommes disent à Jésus :
21 « Maître, nous savons :
Que tu parles juste.
Que tu dis (tu enseignes) la vérité à tous.
Que tu ne fais pas de différence
entre les hommes.
Que tu expliques le chemin pour aller à Dieu.
22 Nous te demandons de dire ce qu'il faut faire :
Est-ce que, oui ou non, on doit payer l'argent
qu'on doit donner à César [l'impôt] ?
(César est le chef du peuple romain,
c'est l'empereur). »
23 Jésus comprend la pensée mauvaise
de ces hommes.
24 Jésus leur dit :
« Montrez-moi une pièce d'argent.
Qu'est-ce que vous voyez ?
Qu'est-ce qui est écrit ?
25 Ils disent : " César ".
Jésus leur dit :
« Donnez à César ce qui est à César
et à Dieu ce qui est à Dieu. »
26 Ils voient qu'ils n'ont pas pu faire dire à Jésus
une parole pour le piéger devant tous [le peuple].
Ils se posent des questions
sur la réponse de Jésus.
Ils ne disent plus rien.
Luc20,27-40 Le Dieu des vivants.
27 Des hommes [les sadducéens]
ne croient pas que les hommes reviennent à la vie
[que les morts ressuscitent].
Quelques-uns de ce groupe
viennent à côté de Jésus.
Ils lui disent :
28 « Maître (Jésus),
Moïse (l'homme de la Bible) a écrit dans la loi :
' Si un homme n'a pas eu d'enfants avec sa femme.
Et si l'homme meurt, c'est son frère
qui doit se marier avec la femme
pour donner des enfants à son frère qui est mort.
29 (Celui qui parle à Jésus dit une image)
« Un jour, il y a 7 frères :
Le premier frère se marie. Il a donc une femme.
30 Mais il meurt sans avoir eu d'enfant.
31 Le frère numéro 2 se marie
avec la femme du frère mort.
Lui aussi, il meurt sans avoir eu d'enfant.
32 Le frère numéro 3, puis le numéro 4, le 5, le 6,
et le 7 font la même chose :
ils se marient avec la femme.
L'un après l'autre ils sont morts
sans avoir eu d'enfant.
Puis la femme meurt elle aussi.
33 La question est :
Le jour où les morts reviennent à la vie
[quand ils ressuscitent],
elle est la femme de quel homme ?
Car elle a été la femme des 7 frères. »
34 Jésus dit
(à ceux qui lui ont posé la question) :
« Les enfants de ce monde se marient.
35 Mais ceux qui sont justes [dignes]
aux yeux de Dieu
pour entrer dans le monde qui va venir :
Ils vont sortir de la mort (ils ressuscitent).
Eux, ils ne se marient pas.
36 Ils ne peuvent plus mourir
car ils sont comme des anges.
Ils sont fils de Dieu car ils sont revenus à la vie
[ils sont ressuscités].
37 Moïse (qui a eu la loi de Dieu, dans la Bible),
il a dit :
'Les morts vont revenir à la vie
[ils vont ressusciter].'
Moïse le fait comprendre
dans l'histoire du petit arbre
qui brûle sans s'arrêter [le buisson ardent].
Moïse dit que le Seigneur Dieu est :
le Dieu d'Abraham,
le Dieu d'Isaac
et le Dieu de Jacob.
(ces 3 grands hommes de Dieu
sont d'avant dans la Bible)
38 Le Seigneur n'est pas le Dieu des morts.
Le Seigneur est le Dieu des vivants.
Tous vivent pour Dieu. »
39 Des maîtres de la loi juive [des scribes]
disent à Jésus :
« Maître, tu as bien parlé. »
40 Ils ont tous peur
de poser une autre question à Jésus.
Luc20,41-47 Le Sauveur et le roi David.
41 Jésus dit : « On dit que le Sauveur
[le Christ, le Messie] est le fils de David.
(David est le grand roi
du peuple d'Israël dans la Bible)
On dit cela. Pourquoi ?
42 C'est le roi David lui-même qui l'a dit
(dans la Bible)
dans le livre des Psaumes.
Il a dit :
"Le Seigneur (Dieu)
a dit à mon Maître (le Sauveur) :
'Viens te mettre à ma droite.
43 Cela jusqu'à ce que ceux
qui te veulent du mal viennent te servir. '
44 Donc David lui-même appelle "Maître"
le Sauveur [le Christ, le Messie].
Alors comment le Sauveur
peut-il être le fils de David ? »
45 Tout le monde écoute Jésus.
Jésus dit à ses amis [aux disciples] :
46 « Attention aux maîtres de la loi juive
[les scribes].
Ils aiment se montrer avec des beaux habits.
Ils aiment quand on leur dit bonjour
comme à des riches ou à des chefs.
Ils aiment avoir les plus belles places
dans les maisons de prière.
Ils aiment être les premiers aux repas de fête.
47 Ils volent les femmes pauvres
qui ont leur mari qui est mort [les pauvres veuves].
Ils leur prennent tout.
Ils font semblant de prier très longtemps
pour faire croire qu'ils sont bons.
A cause de tout cela
ils vont être punis plus fort que les autres. »